PRESENTAZIONE

La Storia della Filosofia introduce lo studente alla conoscenza delle principali figure e correnti della storia del pensiero, fornendone un’adeguata contestualizzazione. Essa privilegia l’analisi e il commento dei testi utilizzando il metodo critico-filologico.

OBIETTIVI E CONTENUTI

OBIETTIVI FORMATIVI

Acquisire una più diretta e approfondita conoscenza dei principali classici della storia del pensiero, attraverso un approccio critico ai loro testi più significativi, che metta adeguatamente a fuoco, accanto al contesto, il loro apparato concettuale e le loro tecniche argomentative.

OBIETTIVI FORMATIVI (DETTAGLIO) E RISULTATI DI APPRENDIMENTO

1) Sviluppare la capacità di confronto con i classici della filosofia.

2) Individuare i principali snodi problematici della storia del pensiero.

3) Orientare l'attenzione sulle tecniche argomentative adottate dai diversi pensatori.

4) Acquisire il lessico filosofico, incrementare le capacità astrattive e quelle di scelta delle strategie argomentative a seconda dei contesti.

PREREQUISITI

Si ritiene utile ai fini di una migliore comprensione della metodologia di ricerca e dei contenuti del corso la conoscenza per linee generali della storia del pensiero occidentale.

MODALITA' DIDATTICHE

Lezioni frontali con lettura e commento dei classici in programma.

NB: Il programma qui indicato è il medesimo sia per gli studenti frequentanti che non frequentanti.

Nel caso le lezioni fossero in remoto per emergenza sanitaria o meteo il codice teams e http saranno:    

codice aula virtuale Storia della filosofia        6mp28rl

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PROGRAMMA/CONTENUTO

Saranno affrontate le seguenti tematiche della storia del pensiero occidentale:

1. Natura e legge naturale
2. Modernità e diritti
3. Caso di studio: i diritti dei migranti nella contemporaneità

Durante le lezioni,  saranno inoltre presentati dal docente alcuni saggi con relazione alle tematiche del corso.  

NB: Il programma qui indicato è il medesimo sia per gli studenti frequentanti che non frequentanti.

TESTI/BIBLIOGRAFIA

Per l'esame da 6 cfu: 

Il Diritto di essere un uomo. Antologia mondiale della libertà, raccolta di testi preparata sotto la direzione di Jeanne Hersch, Mimesis – Unesco, Milano –Udine 2015

J. Locke,  Saggi sulla legge naturale, a cura di Carlo Augusto Viano, Laterza, Roma- Bari 2013.

Selezione di articoli tratti da:  In-fidelitas. Fra passato e presente, Genova University Press, Genova 2024. Testo in open access (scaricabile dal sito della GUP).

Approfondimenti facoltativi:

A. Affinito, John Locke. Legge di natura, diritti, rivelazione, CEDAM, Padova 2016.

A. Allegra, Dopo l’anima. Locke e la discussione sull’identità personale alle origini del pensiero moderno, Studium, Roma 2005.

Per l'esame da 9 cfu:

Il Diritto di essere un uomo. Antologia mondiale della libertà, raccolta di testi preparata sotto la direzione di Jeanne Hersch, Mimesis – Unesco, Milano –Udine 2015

J. Locke,  Saggi sulla legge naturale, a cura di Carlo augusto Viano, Laterza, Roma- Bari 2019.

J. Hersch, I diritti umani da un punto di vista filosofico, Mondadori, Milano 2000.

M. Dummett, Migrazioni e profughi, Kaiak Edizioni, Pompei 2022.

Selezione di articoli tratti da:  In-fidelitas. Fra passato e presente, Genova University Press, Genova 2024. Testo in open access (scaricabile dal sito della GUP).

Approfondimenti facoltativi:

A. Affinito, John Locke. Legge di natura, diritti, rivelazione, CEDAM, Padova 2016

A. Allegra, Dopo l’anima. Locke e la discussione sull’identità personale alle origini del pensiero moderno, Studium, Roma 2005.

NB: Il programma qui indicato è il medesimo sia per gli studenti frequentanti che non frequentanti.

DOCENTI E COMMISSIONI

LEZIONI

INIZIO LEZIONI

mercoledì 18 settembre 2024

Orari delle lezioni

L'orario di questo insegnamento è consultabile all'indirizzo: Portale EasyAcademy

ESAMI

MODALITA' D'ESAME

L'esame consiste in un colloquio orale per valutare l’acquisizione da parte dello studente delle tematiche svolte nel corso e della sua capacità di collegarle ai loro contesti storici e culturali. L’esame intende inoltre valutare l’uso da parte dello studente della terminologia filosofica in relazione agli autori e ai testi studiati e la sua capacità di elaborare efficaci argomentazioni.

MODALITA' DI ACCERTAMENTO

Nella valutazione della prova si terrà conto, in particolare, della capacità dello studente di sapersi orientare all'interno delle fonti e del materiale bibliografico d'esame al fine di trarre le informazioni utili che gli permetteranno di illustrare temi e problemi e di saperli collegare tra loro.

Si valuteranno quindi: la padronanza dei contenuti, la capacità di sintesi e di analisi dei temi e dei concetti, la capacità di sapersi esprimere adeguatamente e con linguaggio appropriato alla materia trattata.

Il raggiungimento da parte dello studente di una visione organica dei temi affrontati a lezione congiuntamente alla loro utilizzazione critica, una buona padronanza espressiva e di linguaggio specifico saranno valutati con voti di eccellenza. Una conoscenza mnemonica della materia, unitamente a capacità di sintesi e di analisi articolate in un linguaggio corretto, ma non sempre appropriato, porteranno a valutazioni discrete. Lacune formative e/o linguaggio inappropriato – seppur in un contesto di conoscenze minimali del materiale d'esame – condurranno a voti che non supereranno la sufficienza. Lacune formative, linguaggio inappropriato, mancanza di orientamento all'interno dei materiali bibliografici offerti durante il corso saranno valutati negativamente.

ALTRE INFORMAZIONI

• simona.langella@unige.it
• langellauni@gmail.com