PRESENTAZIONE

L’insegnamento prevede 36 ore equivalenti a 6 CFU e offre una panoramica critica delle rappresentazioni della religione e del fenomeno dell’integralismo religioso nei romanzi di autori provenienti da diversi paesi arabi. Analizzando le opere di scrittori come Nağīb Maḥfūẓ, Sulaymān Fayyāḍ, ‘Alā’ al-Aswānī, Khālid Khalīfa, Ğabbūr al-Duwayhī, Khālid al-Berrī e altri, il corso esaminerà le strategie narrative, i simbolismi e i messaggi sottesi a queste opere. Sarà posta particolare attenzione ai contesti storici e agli aspetti culturali e politici che influenzano la narrativa araba.

Attraverso lezioni frontali, analisi critiche e discussioni interattive, gli studenti saranno accompagnati nell’esplorazione di come la letteratura araba abbia interpretato e rappresentato la religione e le sue connessioni con il contesto storico, socio-culturale e politico.

OBIETTIVI E CONTENUTI

OBIETTIVI FORMATIVI

Questo insegnamento intende esplorare il profondo intreccio tra letteratura araba e dinamiche sociali, analizzando come i testi letterari riflettano, denuncino o influenzino le strutture culturali, politiche e storiche della società. Attraverso l’analisi di opere provenienti da diversi contesti culturali e regionali, l’insegnamento mira a indagare temi cruciali come l’identità, le disuguaglianze, il fondamentalismo religioso, i conflitti sociali e politici nonché le trasformazioni storiche. L’obiettivo è sviluppare una comprensione critica del ruolo della letteratura non solo come specchio della società, ma anche come strumento per interpretare e promuovere i cambiamenti culturali.

OBIETTIVI FORMATIVI (DETTAGLIO) E RISULTATI DI APPRENDIMENTO

- Esaminare le complesse interazioni tra religione, politica e società nel mondo arabo, approfondendo il ruolo di questi ambiti nel plasmare e influenzare il fenomeno dell’integralismo religioso;

- Promuovere un approccio interdisciplinare, integrando conoscenze provenienti da letteratura, storia, sociologia e studi religiosi, per affrontare il tema con un’ottica critica e olistica.

- Approfondire la conoscenza della produzione letteraria contemporanea araba attraverso l’analisi critica di opere significative di autori di rilievo, con un focus specifico sulle tematiche della religione e dell’integralismo religioso..

- Sviluppare strumenti critici per l’analisi letteraria, con particolare attenzione all’identificazione di tematiche centrali, tecniche narrative e simbolismi, e al loro collegamento con i contesti storici e socio-politici di riferimento.

- Potenziare la padronanza del lessico, della fraseologia e delle strutture sintattiche della lingua araba standard, attraverso la lettura e l’analisi di testi letterari in lingua originale.

- Alla fine dell’insegnamento gli studenti saranno in grado di:

- Comprendere le complesse dinamiche tra religione, politica e società nel mondo arabo;

- Poter collocare i testi trattati nella storia della letteratura araba e metterli in relazione con eventi storici e con altre opere e autori;

- Saper analizzare le modalità con cui gli scrittori arabi rappresentano la religione e l’integralismo religioso, valutandone l’impatto sulla società;

- Analizzare testi letterari e collegarli ai contesti storici e socio-politici in cui sono stati scritti;

- Elaborare analisi scritte e presentazioni orali che dimostrino la loro capacità di applicare le conoscenze acquisite, attraverso argomentazioni ben strutturate e supportate da evidenze testuali.

PREREQUISITI

Non sono previsti requisiti specifici.

MODALITA' DIDATTICHE

Lezioni frontali in modalità presenziale, seminari e proiezione di materiali audio-visivi (film e documentari) funzionali alla comprensione dei temi e dei testi previsti dal programma. Gli studenti saranno invitati a partecipare all’analisi dei testi, alla discussione degli argomenti trattati e alla preparazione di elaborati e presentazioni individuali.

- La frequenza è caldamente consigliata poiché permette di partecipare attivamente alle discussioni critiche, approfondire l’analisi dei testi letterari e beneficiare di un confronto diretto con il docente e i compagni di corso.

- Per gli studenti non frequentanti il docente metterà a disposizione su aulaweb le diapositive contenenti gli appunti principali delle lezioni e i testi analizzati in formato pdf. Gli argomenti trattati dovranno essere approfonditi dal libro di testo indicato nella bibliografia.

PROGRAMMA/CONTENUTO

L’insegnamento propone un’introduzione al dibattito sulla relazione tra religione, Stato e società nell’epoca moderna e contemporanea, con un focus sull’evoluzione dei movimenti islamisti arabi a partire dal XIX secolo e sull’impatto dell’integralismo religioso, in particolare sulla società e sulla cultura. Durante le lezioni saranno analizzate opere narrative di autori provenienti da diversi paesi arabi e il loro contesto storico e socio-culturale di riferimento. L’attenzione sarà rivolta in particolare ai seguenti temi:

• La relazione tra religione, potere e società secondo il pensiero dei principali movimenti islamisti;
• La rappresentazione della religione nella letteratura araba moderna e contemporanea;
• L’impatto dell’islamismo su questioni sociali, con particolare riferimento alla visione islamica della società, alla condizione femminile, alla giustizia sociale, alla relazione con l’altro e alle condizioni delle minoranze;
• La rappresentazione del fenomeno dell’integralismo religioso attraverso l’analisi delle seguenti opere:

- Il rione dei ragazzi (Awlād ḥāratinā - Nağīb Maḥfūẓ - Egitto);

- Voci, (Aṣwāt - Sulaymān Fayyāḍ- Egitto);

- Palazzo Yacoubian (‘Imārat Ya‘qūbyān - ‘Alā’ al-Aswānī - Egitto);

- Azazel (‘Azāzīl - Yūsuf Zaydān - Egitto);

- La terra è più bella del paradiso (al-Dunyā ağmal min al-ğanna - Khālid al-Birrī - Egitto);

- Non ci sono coltelli nelle cucine di questa città (Lā sakākīn fī maṭābikh hāḏihi al-madīna - Khālid Khalīfa - Siria);

- San Giorgio guardava altrove (Šarīd al-manāzil - Ğabbūr al-Duwayhī - Libano);

- Le Quartier américain (Ḥay al-amrīkān - Ğabbūr al-Duwayhī - Libano);

- Frankenstein a Baghdad (Frankištayn fī Baġdād - Aḥmad Sa‘dāwī - Iraq);

 - I topi di mamma Ḥiṣṣa (Fi’rān ummī Ḥiṣṣa - Sa‘ūd al-San‘ūsī - Kuwait).

TESTI/BIBLIOGRAFIA

Bibliografia

Saggi:

- Guazzone Laura, Storia ed evoluzione dell’islamismo arabo, Milano, Mondadori Università, 2015.

- Hourani Albert, Storia dei popoli arabi, Edizioni Mondadori, 2017.

- al-Musawi Muhsin, Islam on the Street: Religion in Modern Arabic Literature, Rowman & Littlefield Publishers, 2009.

Romanzi:

- al-Aswani Ala, Palazzo Yacoubian, trad. B. Longhi, Feltrinelli, 2006.

- al-Berry Khaled, La Terra è più bella del paradiso, trad. F. Ascari, Bompiani, 2002.

- al-Sanousi Saud, Mama Hissa’s Mice, trad. Sawad Hussain, Amazon Publishing, 2019.

- Douaihy Jabbour, San Giorgio guardava altrove, trad. E. Bartuli e H. Bahri, Feltrinelli, 2012.

 - Douaihy Jabbour, Le quartier américain, trad. Stéphanie Dujols, Actes Sud, 2015.

- Fayyad Sulayman, Voci, trad. Maria Avino, Isabella Camera D’Afflitto, Sellerio Editore Palermo, 1994.

- Khalifa Khaled, Non ci sono coltelli nelle cucine di questa città, trad. Maria Avino, Bompiani, 2018.

- Mahfuz Nagib, Il rione dei ragazzi, trad. M. Murzi, Tullio Pironti, 2001.

 - Saadawi Ahmad, Frankenstein a Baghdad, trad. Barbara Teresi, E/O, 2015.

- Ziedan Youssef, Azazel, trad. Lorenzo Declich e Daniele Mascitelli, Neri Pozza, 2010.

N.B.: Oltre agli argomenti e ai testi indicati nel programma, ogni studente dovrà aver letto almeno due opere a scelta (romanzi o antologie di racconti o poesie) tradotte dall’arabo in italiano e dovrà saperle esporre e analizzare in modo approfondito nella prova finale.

DOCENTI E COMMISSIONI

Commissione d'esame

NASSER AHMED ISMAIL AHMED (Presidente)

LEZIONI

INIZIO LEZIONI

Le lezioni di Letteratura araba e società a.c. 2025/2026 si terranno al secondo semestre secondo quanto previsto dal calendario accademico.

Orari delle lezioni

L'orario di questo insegnamento è consultabile all'indirizzo: Portale EasyAcademy

ESAMI

MODALITA' D'ESAME

La verifica prevede un esame orale della durata di quindici minuti circa e consiste in una serie di domande sui vari temi e testi indicati e trattati nel corso delle lezioni.

MODALITA' DI ACCERTAMENTO

Durante l’esame orale il docente verificherà l’apprendimento valutando la completezza, l’accuratezza e la chiarezza dell'esposizione da parte dello studente degli argomenti storico letterari trattati. Verrà inoltre valutata la capacità dello studente di collocare i movimenti, gli autori e i testi trattati nella storia della letteratura araba moderna e contemporanea e di analizzare le opere da lui scelte e studiate.

ALTRE INFORMAZIONI

Si consigliano gli studenti che hanno regolarmente depositato una certificazione di disabilità, di DSA o di altri bisogni educativi speciali di contattare sia la referente Prof.ssa Sara Dickinson (sara.dickinson@unige.it) sia il docente all’inizio del corso, per concordare modalità didattiche e d’esame che, nel rispetto degli obiettivi dell’insegnamento, tengano conto delle modalità di apprendimento individuali e forniscano idonei strumenti compensativi