OBIETTIVI FORMATIVI

L'etica pubblica è lo studio dei vari approcci alla giustificazione delle scelte pubbliche e di rilevanza collettiva su temi fondamentali del vivere comune (politiche ambientali, dell'assistenza, azioni positive e altre misure contro la discriminazione, immigrazione, ecc.). Nel corso vengono esaminati non solo i diversi criteri sostanziali che possono essere proposti come guida per le scelte pubbliche, ma anche i diversi possibili resoconti procedurali della legittimità delle scelte in contesti di decisione democratici (chi deve decidere, e come?). Entrambi gli elementi costituiscono parte essenziale di quella che nella letteratura filosofica contemporanea è conosciuta sotto il nome di "ragione pubblica".

OBIETTIVI FORMATIVI (DETTAGLIO) E RISULTATI DI APPRENDIMENTO

La frequenza delle lezioni e lo studio del programma d'esame consentiranno agli studenti di acquisire una conoscenza approfondita del dibattito teorico contemporaneo sul tema oggetto del corso, di padroneggiare i suoi termini essenziali e di sviluppare un punto di vista autonomo e argomentazioni critiche competenti relativamente alle questioni discusse nella parte seminariale del corso.

PREREQUISITI

Nessuno.

MODALITA' DIDATTICHE

Lezioni frontali, lezioni a carattere seminariale.

Le lezioni si terranno in presenza, con possibilità per
gli studenti di seguire anche a distanza tramite videoconferenza sulla
piattaforma Teams (codice sfc7s4a).

PROGRAMMA/CONTENUTO

Principi per individui e principi per istituzioni.

Il corso si prefigge di analizzare il rapporto fra i principi etici che valgono per le istituzioni di una comunità politica democratica e i principi che valgono per gli individui che la compongono. In particolare, ci si chiederà se e fino a che punto i principi etici che regolano le istituzioni debbano essere riflessi nella morale individuale, e se e fino a che punto le virtù pubbliche debbano o possano dipendere dalle virtù private. Inoltre, ci si chiederà quali principi valgano per gli individui quando le istituzioni non rispettano pienamente i principi etici che dovrebbero guidarle.

TESTI/BIBLIOGRAFIA

Per l'esame da 6 crediti

Due testi a scelta fra:

G.A. Cohen, Per l'eguaglianza e la giustizia, Milano, L'Asino d'Oro, 2016.

J. Rawls, Liberalismo politico, Torino, Einaudi, 2012.

P. Pettit, Repubblicanesimo, Milano, Feltrinelli, 2000.

I.M. Young, Responsibility for Justice, New York, Oxford University Press, 2013.

J.S. Hidalgo, Unjust Borders: Individuals and the Ethics of Immigration, New York, Routledge, 2019.

Per l'esame da 9 crediti

Tre testi a scelta fra:

G.A. Cohen, Per l'eguaglianza e la giustizia, Milano, L'Asino d'Oro, 2016.

J. Rawls, Liberalismo politico, Torino, Einaudi, 2012.

P. Pettit, Repubblicanesimo, Milano, Feltrinelli, 2000.

I.M. Young, Responsibility for Justice, New York, Oxford University Press, 2013.

J.S. Hidalgo, Unjust Borders: Individuals and the Ethics of Immigration, New York, Routledge, 2019.