OBIETTIVI FORMATIVI

- Fornire agli studenti un panorama concettuale delle principali teorie classiche e contemporanee riguardo all’ordine politico e ai più importanti concetti correlati (giustizia, legittimità, normatività politica, inclusione ed esclusione). - Confrontare i modelli principali e comprenderne le implicazioni normative. - Conoscere le strutture argomentative delle principali famiglie teoriche della filosofia politica che ne caratterizzano le differenze.

OBIETTIVI FORMATIVI (DETTAGLIO) E RISULTATI DI APPRENDIMENTO

Comprendere e saper utilizzare concetti fondamentali della filosofia politica quali

• Legittimità e ordine politico
• Realismo vs. idealismo
• Monismo vs. istituzionalismo
• Ordine artificiale vs. ordine naturale
• Contratto vs. convenzione

Saper applicare i concetti fondamentali nell'analisi dei testi classici proposti

Saper ricostruire l'argomentazione concettuale dei testi classici proposti 

MODALITA' DIDATTICHE

Didattica frontale. Il corso sarà in presenza. Gli studenti non frequentanti potranno accedere alle registrazioni, dopo averne fatto richiesta. Sono considerati frequentanti gli studenti che avranno partecipato ad almeno il 60% delle lezioni. 

PROGRAMMA/CONTENUTO

Si analizzeranno i principali modelli di ordine politico attraverso l’analisi dei più importanti rappresentanti. In particolare, si analizzeranno le seguenti famiglie teoriche in coppie di paradigmi concorrenti: idealismo vs. realismo, artificialismo vs. naturalismo, contrattualismo vs. convenzionalismo, monismo vs istituzionalismo. In tal modo si potranno affrontare le teorie politiche di Platone, Hobbes, Locke, Rousseau, Hume, Bentham, Mill, Rawls.

TESTI/BIBLIOGRAFIA

Bibliografia per gli studenti frequentanti 

• J. Rawls, Una teoria della giustizia (§§ 1-40), Feltrinelli

e un testo a scelta tra i seguenti:

• Platone, Repubblica (libri 1-4), trad. M. Vegetti, Rizzoli
• T. Hobbes, Leviatano (parte I-II), Laterza
• J. Locke, Trattato sul governo (tutto il secondo trattato)
• D. Hume, Trattato sulla natura umana (libro III), Laterza + J.S. Mill, L’utilitarismo, in La libertà. L’utilitarismo. L’asservimento delle donne, Rizzoli. [Se scelti i testi di Hume e Mill dovranno essere portati congiuntamente all'esame]
• J.-J. Rousseau, Il contratto sociale (qualsiasi edizione recente)

Bibliografia per gli studenti non frequentanti

• J. Rawls, Una teoria della giustizia (§§ 1-40), Feltrinelli

un testo a scelta tra i seguenti:

• Platone, Repubblica (libri 1-4), trad. M. Vegetti, Rizzoli
• T. Hobbes, Leviatano (parte I-II), Laterza
• J. Locke, Trattato sul governo (tutto il secondo trattato)
• D. Hume, Trattato sulla natura umana (libro III), Laterza + J.S. Mill, L’utilitarismo, in La libertà. L’utilitarismo. L’asservimento delle donne, Rizzoli. [Se scelti i testi di Hume e Mill dovranno essere portati congiuntamente all'esame]
• J.-J. Rousseau, Il contratto sociale (qualsiasi edizione recente)

e i capitoli degli autori di cui al punto precedente nel seguente manuale: 

• O. Guaraldo, A. Salvatore, F. Zuolo (a cura di), Manuale di filosofia politica. Dai sofisti a Arendt, Quodlibet 2022 

La lettura di Guaraldo, A. Salvatore, F. Zuolo (a cura di), Manuale di filosofia politica. Dai sofisti a Arendt è comunque consigliata per tutti gli studenti ai fini di introduzione generale alla filosofia politica. 

Ulteriori testi consigliati:

T. Magri, Contratto e convenzione, Roma-Bari, Laterza

V. Ottonelli, Leggere Rawls, Bologna, Il Mulino

M. Reichlin, L’utilitarismo, il Mulino

M. Vegetti, Il potere della verità. Saggi platonici, Carocci  

S. Veca, Filosofia politica, Roma-Bari, Laterza 2003

L'elenco dei testi potrebbe subire modifiche e quindi è consigliabile, prima dell'acquisto o del prestito, di attendere l'avvio delle lezioni e la
presentazione del programma da parte del docente.