MOD. 2 SEMIOTICA E COMUNICAZIONE | Corsi di Studio UniGe

CODICE	108235
ANNO ACCADEMICO	2024/2025
CFU	6 cfu anno 2 MEDIA, COMUNICAZIONE E SOCIETÀ 11417 (L-20) - SAVONA
SETTORE SCIENTIFICO DISCIPLINARE	M-FIL/05
LINGUA	Italiano
SEDE	SAVONA
PERIODO	1° Semestre
MODULI	Questo insegnamento è un modulo di: SEMIOTICA DELL'ARTE E DELLA COMUNICAZIONE
MATERIALE DIDATTICO	AULAWEB

OBIETTIVI E CONTENUTI

OBIETTIVI FORMATIVI

Il corso esamina i concetti e i principi teorici elaborati in semiotica sulla funzione del linguaggio e di altri sistemi espressivi e di creazione di significato, e li applica a testi quali i processi sociali, i dibattiti e i conflitti teorici più avanzati della realtà contemporanea, come ad es. la sovranità alimentare, l’obiezione al consumo, la teoria della decrescita, la proprietà catartica e trasformativa dei linguaggi teatrali, delle arti visive, dell’espressione artistica. Obiettivo è lo sviluppo di autonomia di pensiero e indipendenza rispetto a stereotipi e luoghi comuni della cultura di massa corrente.

OBIETTIVI FORMATIVI (DETTAGLIO) E RISULTATI DI APPRENDIMENTO

a. Primo scopo del corso (6 crediti) è fornire chiavi di lettura storica e teorica dei principali concetti elaborati dalle diverse scuole di semiotica sulla funzione del linguaggio nella formazione e nell’organizzazione della conoscenza umana.

b. Secondo scopo del corso (6 crediti) è sviluppare autonomia di giudizio, indipendenza di pensiero e visione critica personale nell'adozione di principi teorici, strumenti operativi e criteri di interpretazione di fenomeni (fatti, oggetti, processi) significativi della realtà contemporanea (quali la sovranità alimentare, l'obiezione al consumo, la teoria della decrescita, l'antropologia teatrale) e di carattere ermeneutico (quale la distinzione tra il processo di interpretazione e il processo di significazione, e l'interrogativo sulla natura della "scrittura) , sapendo adottare inoltre una adeguata prospettiva storico-culturale che contestualizzi culturalmente i fenomeni esaminati e gli strumenti stessi d'uso dell'analista, evitando luoghi comuni diffusi nell'attuale cultura di massa e imparando a organizzare un discorso chiaro, coerente e strutturato scevro di gergalismi.

Al termine del Corso lo studente sarà in grado di:

- esaminare i concetti elaborati in diverse teorie e scuole semiotiche sulla funzione del linguaggio e sull'organizzazione della conoscenza umana

- analizzare e distinguere i nuclei tematici fondamentali dei fenomeni sociali e culturali contemporanei esaminati nel corso

- analizzare e distinguere le procedure tecniche ed operative dei processi di "interpretazione" e "significazione"

- distinguere i diversi paradigmi e i modelli operativi della comunicazione e della semiosi che si sono succeduti nel tempo

- valutare le differenti teorie sulla scrittura e confrontarne l'aderenza a differenti forme di scrittura

- ricondurre a tematiche generali e più ampie le questioni e i casi particolari esaminati

- sviluppare collegamenti concettuali tra casi particolari e tematiche generali

- collegare tematicamente testi diversi

- individuare in modo critico i luoghi comuni correnti ed eventualmente distaccarsene

- creare e formulare tesi originali a partire dai casi, temi, problemi esaminati

- sintetizzare ed esporre, con un discorso chiaro, organizzato, e privo di gergalismi, le tappe evolutive della storia della semiotica e dei principi di fondo della semiotica

- confrontare criticamente presupposti, tesi e teorie differenti nei testi in programma sulle nozioni di "sviluppo", "crescita (economica)" e "benessere"

- descrivere in cosa consistono le procedure operative attuali delle Ong e il loro cambiamnto nel tempo

- spiegare la propria scelta di testo nei gruppi di testi a scelta

- descrivere e discutere nel minimo dettaglio i contenuti dei testi portati all'esame, in particolare di quelli obbligatori non a scelta

MODALITA' DIDATTICHE

Lezione in aula, con obbligo di frequenza.

Per gli studenti non frequentanti è prevista l'aggiunta di 1 testo, da scegliersi comunque tra i testi "a scelta" indicati nel programma d'esame. Sarà comunque utile un colloquio a ricevimento per orientare la scelta dei testi in relazione agli interessi specifici

PROGRAMMA/CONTENUTO

Titolo:

Tratti dissidenti. Al di là dei paradigmi.

Programma del corso.

La parte istituzionale del corso verterà sulla ricostruzione dei temi di storia della semiotica, delle scienze sociali e del pensiero linguistico-antropologico e filosofico contemporaneo confluiti nella semiotica interpretativa, fino alla formazione della semiotica contemporanea che esamina identità e tratti caratteristici di forme di pensiero dissenziente rispetto ai luoghi comuni e agli stereotipi assestati nei sistemi culturali contemporanei, nel pensiero comune corrente, e nelle ideologie socialmente diffuse. Nella sezione monografica del corso saranno esaminati diversi tipi di organismi che praticano forme di economia dissenziente nell’ambito del paradigma della “demercificazione” (o “obiezione al mercato”), di cui saranno esaminati temi e caratteristiche (Ong operanti nella cooperazione internazionale, teoria della Decrescita, movimenti sociali anticonsumistici) fino a delinearne i tratti ricorrenti caratteristici.

Testi per l’esame.

1. Testo di riferimento:

R.Pellerey, Semiotica e decrescita. Obiezione al consumo, cooperazione internazionale e sovranità alimentare: un nuovo paradigma, Milano, FrancoAngeli, 2015.

2. Un testo classico della semiotica e della linguistica contemporanee, a scelta tra i seguenti:

AAVV, L’analisi del racconto, Milano, Bompiani, 1969.

R.Barthes, S/Z, Torino, Einaudi, 1973.

M.Bachtin, Dostoevskij. Poetica e stilistica, Torino, Einaudi, 1968.

U.Eco, Lector in fabula, Milano, Bompiani, 1979.

U.Eco, Trattato di semiotica generale, Milano, Bompiani, 1975.

A.J.Greimas, Maupassant. Esercizi di semiotica del testo, Torino, Centro Scientifico Editore, 1995 (Ried. Meltemi, Roma)

R.Jakobson, Saggi di linguistica generale, Milano, Feltrinelli, 1966.

R.Jakobson, La linguistica e le scienze dell’uomo. Sei lezioni sul suono e sul senso, Milano, Il saggiatore, 1978.

J.M.Lotman-B.A.Uspenskij, Tipologia della cultura, Milano, Bompiani, 1975.

T.Todorov (a cura di), I Formalisti russi. Teoria della letteratura e metodo critico, Torino, Einaudi, 1968.

3. Un testo classico del pensiero contemporaneo, a scelta tra i seguenti:

M.Bachtin, L’opera di Rabelais e la cultura popolare. Riso, carnevale e festa nella tradizione medievale e rinascimentale, Torino, Einaudi, 1979.

E.De Martino, La terra del rimorso, Milano, Il Saggiatore, 1961.

P.Feyerabend, Contro il metodo. Abbozzo di una teoria anarchica della conoscenza, Milano, Feltrinelli, 1979.

M.Foucault, Storia della follia, Milano, Rizzoli, 1963.

C.Ginzburg, Indagini su Piero, Torino, Einaudi, 1981.

C.Ginzburg, Storia notturna, Una decifrazione del sabba, Torino, Einaudi, 1982

E.Goffman, Modelli di interazione, Bologna, Il Mulino, 1971.

T.Kuhn, La struttura delle rivoluzioni scientifiche, Torino,.Einaudi, 1969.

I.Illich, Nella vigna del testo, Milano, Raffaello Cortina Editore, 1994.

J.Lacan, Scritti I, Torino, Einaudi, 1974.

C.Lévi-Strauss, Tristi tropici, Milano, Il Saggiatore, 1965.

C.Lévi-Strauss, Razza e storia, e altri studi di antropologia, Torino, Einaudi, 1967 (NB: solo ed esclusivamente questa edizione, evitando le riedizioni Einaudi dagli anni 2000 in poi che portano due soli saggi sulla decina originale).

R.Mangieri, Isole, mappe, labirinti. Lo spazio nei romanzi di Umberto Eco, Perugia, Morlacchi, 2023.

H.Marcuse, L’uomo a una dimensione, Torino, Einaudi, 1967.

E.Panofsky, La prospettiva come forma simbolica, Milano, Feltrinelli, 1984.

K.Polanyi, La grande trasformazione, Torino, Einaudi, 1974.

F.Yates, L'arte della memoria, Torino, Einaudi, 1993.

C.Segre, Fuori del mondo. I modelli nella follia e nelle immagini dell’aldilà, Torino, Einaudi, 1990.

C.Segre, Teatro e romanzo, Torino, Einaudi, 1984.

TESTI/BIBLIOGRAFIA