PRESENTAZIONE

La Storia delle religioni, fondandosi sul metodo comparativo, è aperta per vocazione all’universalità dei fatti religiosi. Aliena com’è da particolarismi e valutazioni assiologiche, questa disciplina rappresenta, nell’età della globalizzazione, un essenziale strumento di educazione al pluralismo e al riconoscimento dell’alterità. A partire da questa struttura metodologica, il corso si propone di analizzare alcuni concetti chiave che riguardano lo studio delle religioni e alcuni casi concreti.

OBIETTIVI E CONTENUTI

OBIETTIVI FORMATIVI

La Storia delle religioni, che si costituisce come disciplina scientifica intorno alla metà del XIX secolo fondandosi sul metodo comparativo, è aperta per vocazione e destinazione all’universalità dei fatti religiosi, non pensati in termini di essenza o in senso trascendentale, ma nella loro fattualità che si manifesta storicamente. Aliena com’è, per sua natura, da particolarismi e confessionalismi, almeno quanto lo è da valutazioni assiologiche, la disciplina di Storia delle religioni intende rappresentare nell’età della globalizzazione un essenziale strumento di educazione al pluralismo e al riconoscimento dell’alterità.

OBIETTIVI FORMATIVI (DETTAGLIO) E RISULTATI DI APPRENDIMENTO

Obiettivi dell'insegnamento sono:

• Sviluppare una adeguata comprensione delle principali religioni, nelle loro origini, credenze, pratiche e sviluppi storici.
• Analizzare e interpretare i simboli, le pratiche e i testi religiosi all'interno dei loro peculiari contesti storici e sociali.
• Esplorare le complessità della diversità religiosa e le sue implicazioni nel contesto delle società antiche e contemporanee.
• Sviluppare capacità di pensiero critico nell’approccio alla disciplina e portare a una comprensione del ruolo delle religioni nel plasmare le società, la politica e le culture globali.
• Incoraggiare l’approccio interdisciplinare nello studio del fenomeno religioso.
• Sviluppare la capacità di impegnarsi in un dialogo costruttivo per quanto riguarda le questioni di fede e i valori religiosi incontrati nelle culture locali e globali.
• Incoraggiare la ricerca indipendente e la capacità di analizzare e valutare criticamente le fonti relative allo studio delle religioni.

Al termine dell'insegnamento, lo studente dovrà essere in grado di:

• Dimostrare una adeguata conoscenza delle principali tradizioni religiose nel loro sviluppo storico.
• Analizzare e interpretare i simboli, le partiche e i testi religiosi, riconoscendone il significato all'interno di specifici contesti religiosi.
• Comparare diverse tradizioni religiose, identificando somiglianze, differenze e influenze tra di loro.
• Esercitare la capacità di pensiero critico per analizzare i fenomeni religiosi.
• Riconoscere e riflettere sull'impatto delle religioni su questioni politiche, sociali e globali.
• Utilizzare approcci interdisciplinari per approfondire la comprensione dei fenomeni religiosi.
• Condurre ricerche indipendenti su argomenti relativi allo studio delle religioni, utilizzando metodi di ricerca appropriati e analizzando le fonti criticamente.

Competenze trasversali:

• competenza alfabetica funzionale livello avanzato
• competenza sociale livello avanzato
• competenza personale livello avanzato
• competenza in creazione progettuale

PREREQUISITI

Non sono previsti prerequisiti.

MODALITA' DIDATTICHE

Le lezioni frontali tradizionali sono affiancate da presentazioni di esperti e studiosi specializzati in specifiche tradizioni religiose, da una visita guidata presso un sito religioso. È prevista la possibilità di svolgere una breve relazione scritta (anche in gruppo), da presentare durante le lezioni, su uno degli argomenti trattati. Gli studenti che svolgeranno questa attività saranno dispensati dal portare il libro B all’esame.

Le lezioni si svolgeranno in presenza. La frequenza, sebbene non obbligatoria, è consigliata. 

PROGRAMMA/CONTENUTO

Programma per gli studenti che utilizzano l’insegnamento per 6 cfu:

Parte I: Lineamenti introduttivi alla Storia delle religioni

Il primo modulo intende essere un’introduzione generale al metodo e all’oggetto propri della storia delle religioni, nonché presentare i tratti costitutivi delle più rilevanti religioni mondiali. Infine, vuole offrire una visione critica e problematica del fatto religioso in sé e nella sua dimensione storica.

Programma per gli studenti che utilizzano l’insegnamento per 9 cfu:

Parte I: Lineamenti introduttivi alla Storia delle religioni

Il primo modulo intende essere un’introduzione generale al metodo e all’oggetto propri della storia delle religioni, nonché presentare i tratti costitutivi delle più rilevanti religioni mondiali. Infine, vuole offrire una visione critica e problematica del fatto religioso in sé e nella sua dimensione storica.

Parte II: La visione religiosa e politica di Gandhi

Il secondo modulo si propone di indagare la figura di Gandhi interrogandola a partire da quanto può suggerire al nostro tempo sul piano della visione etica, religiosa, politica. Muovendo dal dato biografico ed esperienziale, si analizzerà il suo pensiero religioso, la sua filosofia morale, la sua visione politica, accomunati dal respiro universale che fa di lui una delle figure essenziali della storia contemporanea.

TESTI/BIBLIOGRAFIA

Bibliografia per gli studenti che utilizzano l’insegnamento per 6 cfu:

La preparazione dell’esame prevede lo studio del manuele relativamente alle pagine specificate e al percorso scelto (a), del testo indicato, facoltativo per chi parteciperà all’attività di gruppo (b).

A) G. Filoramo, M. Massenzio, M. Raveri, P. Scarpi, Manuale di storia delle religioni, Laterza 1998, all’interno del libro lo studente potrà scegliere tra due itinerari alternativi:

      1) pp. 5-137; 161-269 (itinerario che include le religioni del mondo antico);

         oppure

      2) pp. 173-269; 291-436 (itinerario che include le religioni dell'India e dell’Estremo Oriente).

B) G. Filoramo, Religione e religioni, Egea, Milano 2014.

Bibliografia per gli studenti che utilizzano l’insegnamento per 9 cfu:

La preparazione dell’esame prevede lo studio del manuele relativamente alle pagine specificate e al percorso scelto (a), del testo indicato, facoltativo per chi parteciperà all’attività di gruppo (b) e del testo indicato (c).

A) G. Filoramo, M. Massenzio, M. Raveri, P. Scarpi, Manuale di storia delle religioni, Laterza 1998, all’interno del libro lo studente potrà scegliere tra due itinerari alternativi:

      1) pp. 5-137; 161-269 (itinerario che include le religioni del mondo antico);

      2) pp. 173-269; 291-436 (itinerario che include le religioni dell'India e dell’Estremo Oriente).

B) G. Filoramo, Religione e religioni, Egea, Milano 2014.

C) F.C. Manara, Una forza che dà vita. Ricominciare con Gandhi in un'età di terrorismi, Unicopli 2006.

DOCENTI E COMMISSIONI

LEZIONI

INIZIO LEZIONI

Settembre 2025.

Orari delle lezioni

L'orario di questo insegnamento è consultabile all'indirizzo: Portale EasyAcademy

ESAMI

MODALITA' D'ESAME

L'esame si svolge in forma orale e consiste nell'accertamento della conoscenza del programma d'esame, ovvero dei contenuti dei testi indicati. Gli studenti frequentanti possono scegliere di presentare una breve relazione scritta (individuale o di gruppo) durante il corso. Questa attività contribuirà alla valutazione finale e, per coloro che la svolgeranno, il testo B non sarà richiesto all’esame.

MODALITA' DI ACCERTAMENTO

L’esame orale valuta la comprensione dei contenuti oggetto del corso; qualità, padronanza e sicurezza dell’esposizione; la capacità di pensiero critico e argomentativo.

Per gli studenti frequentanti che sceglieranno di preparare una tesina (individuale o di gruppo) da presentare durante il corso, la valutazione terrà conto della qualità del lavoro svolto, della capacità di analisi e rielaborazione critica, nonché dell’efficacia della collaborazione nel caso di lavorare efficacemente in gruppo.

ALTRE INFORMAZIONI

È raccomandata la frequenza alle lezioni.

Si ricorda alle studentesse e agli studenti con disabilità o con DSA che per poter richiedere adattamenti in sede d'esame occorre prima inserire la certificazione sul sito web di Ateneo alla pagina servizionline.unige.it nella sezione “Studenti”. La documentazione sarà verificata dal Settore servizi per l’inclusione degli studenti con disabilità e con DSA dell’Ateneo
(https://rubrica.unige.it/strutture/struttura/100111).
Successivamente, con significativo anticipo (almeno 10 giorni) rispetto alla data di esame occorre inviare una e-mail al/alla docente con cui si sosterrà la prova di esame, inserendo in copia conoscenza sia il docente Referente di Scuola per l'inclusione degli studenti con disabilità e con DSA (elisabetta.colagrossi@unige.it) sia il Settore sopra indicato. Nella e-mail
occorre specificare:
la denominazione dell’insegnamento
la data dell'appello
il cognome, nome e numero di matricola dello studente
gli strumenti compensativi e le misure dispensative ritenuti funzionali e richiesti.
Il/la referente confermerà al/alla docente che il/la richiedente ha diritto a fare richiesta di adattamenti in sede d'esame e che tali adattamenti devono essere concordati con il/la docente. Il/la docente risponderà comunicando se è possibile utilizzare gli adattamenti richiesti. Le richieste devono essere inviate almeno 10 giorni prima della data dell’appello al fine di consentire al/alla docente di valutarne il contenuto. In particolare, nel caso in cui si intenda usufruire di mappe concettuali per l’esame (che devono essere molto più sintetiche rispetto alle mappe usate per lo studio) se l’invio non rispetta i tempi previsti non vi sarà il tempo tecnico necessario per apportare eventuali modifiche.
Per ulteriori informazioni in merito alla richiesta di servizi e adattamenti consultare il documento:
https://unige.it/sites/unige.it/files/2024-05/Linee%20guida%20per%20la%20richiesta%20di%20servizi%2C%20di%20strumenti%20compensativi%20e_o%20di%20misure%20dispensative%20e%20di%20ausili%20specifici%20Maggio%202024.pdf