OVERVIEW

The course is divided in two parts: an institutional and a monographical parts. The institutional section reconstructs the themes of the history of Semiotics, the main issues of the Social Sciences as well as the Linguistic Anthropological  and Philosophical Contemporary thought which have converged in Interpretative Semiotics. The monographical  section will establish the identity and the characteristic features of the eclectic forms of thought compared to the cultural contemporary stereotypes

AIMS AND CONTENT

LEARNING OUTCOMES

The course aims at providing a specific overview on the concepts and theoretical principles developed by different schools of semiotics on the function of language and other expressive systems in the structure of human knowledge. These principles will be applied in texts such as social processes, most advanced and innovative cultural phenomena and debates of contemporary reality such as food sovereignty, the objection to the consumption, the de-growth theory and theatre anthropology. The aim is to foster students' independence of thought in relation to clichés of current mass culture.

AIMS AND LEARNING OUTCOMES

The course aims to develop an independent way of critical judgement, of a personal critical thought and vision adopting some of the theoretical principles, some of the operational tools and methods of the interpretation of phenomena (facts, objects, processes) of contemporary reality. Students will improve their skills adopting an adequate historical cultural perspective contextualising the examined phenomena and adopting  those instruments used by the analysts' themselves avoiding common clichés. They will learn how to organise a clear, coherent and structured speech free from jargon.

Le cours vise à développer un jugement indépendant, l'indépendance de la pensée et de la vision critique personnelle dans l'adoption de principes théoriques, des outils et des méthodes d'interprétation des phénomènes (faits, objets, processus) de la réalité contemporaine, sachant également adopter une perspective historique adéquate  à contextualiser culturellement les phénomènes étudiés et les instruments eux-mêmes utilisés par l'analyste, en évitant les clichés communs dans la culture de masse actuelle et visant à apprendre à organiser un langage clair, cohérent et structuré libre de jargons.

El curso tiene como objetivo desarrollar  independencia de pensamiento y visión crítica personal en la adopción de los principios teóricos, herramientas y métodos de interpretación de los fenómenos (hechos, objetos, procesos) de la realidad contemporánea, sabiendo también adoptar una perspectiva histórica adecuada a contextualizar culturalmente los fenómenos examinados y los propios instrumentos de uso del analista, evitando los clichés comunes en la cultura actual de masa. Ademàs, objectivo es que aprenden a organizar un lenguaje claro, coherente y estructurado libre de lugares comunes.

TEACHING METHODS

Lectures with compulsory attendance.
In Italy universitary lessons are public: everybody can attend lessons, if interested. This is normal for lessons of Philosophy, or Anthropology (for exemple) with important professors, But only the students can have exams.

Cours magistral, avec présence obligatoire. Remarquez qu'en Italie les lessons sont publiques: tout le monde peut assister aux cours dont les arguments lui intéressent, ce qui est très normal dans les domaines dont les professeurs sont des personalités très connues par le public, par exemple en Philosophie ou en Anthropologie. Mais seulement les étudiants peuvent soutenir les examens.

Conferencias con asistencia obligatoria.

SYLLABUS/CONTENT

TITLE:

Dissident features: Dissenting economies, eclectic thinking and peasant theatre.

Les traits dissidents: les économies dissentes, la pensée éclectique et le théâtre paysan.

Rasgos disidentes: economías discrepantes, pensamiento ecléctico y Teatro Campesino.

Programme:

The course will establish the identity and the characteristic features of forms of the eclectic and unconventional thinking in comparaison  with the seated clichés and stereotypes  in our cultural systems and current way of thinking as well as in the paradigmatic theories and in the ideologies socially spreaded. The result will come out from the analysis of the organisations operating within the paradigm of "de-commodification" (or "objection to the consumerism"). The paradigm of "de-commodification" will examine themes and characteristics, within theatre rural groups and farmer communities and those eclectic theoretical systems that go beyond the strict current cultural ideologies. The institutional section of the course will focus on the reconstruction of the historical themes of Semiotics, of the Social Sciences and the Linguistic Anthropological and Philosophical contemporary thinking incorporated in the Interpretative Semiotics.

Le cours établira, dans divers domaines du système culturel contemporain, identité et traits caractéristiques des formes de la pensée éclectique et non conventionnelle par rapport aux clichés et stéréotypes présents dans les systèmes culturels et dans la pensée actuelle, dans les théories paradigmatiques et dans les idéologies répandues socialement. Cette configuration résultera de l'analyse des organismes opérant dans le paradigme en cours de formation de la "demarchandisation" (ou «objection à la concommation"), duquel on examinera thèmes et caractéristiques, au sein des groupes et des communautés de travail pour le théâtre théâtre rural et paysan, et dand des systèmes théoriques éclectiques qui vont au-delà des idéologies culturelles actuelles. La partie institutionnelle du cours se concentrera sur la reconstruction des thèmes d'histoire de la sémiotique, des sciences sociales et de la pensée contemporaine linguistique, anthropologique et philosophique incorporé dans la sémiotique de l'interprétation.

El curso establecerá, en varias áreas del sistema cultural contemporáneo, la identidad y los rasgos característicos de las formas de pensamiento ecléctico y non convencional con respecto a los clichés y estereotipos sentados en los sistemas culturales y el pensamiento actual , en las teorías paradigmáticas e ideologías socialmente difundidas. Esta configuración será el resultado de los análisis de las organizaciones que operan dentro del paradigma en la formación de "desmercantilización" (o "objeción al mercado"), que será examinado en sus temas y características, dentro de los grupos y comunidades que trabajan para el teatro teatro rural y campesino, y en los sistemas teóricos eclécticos . La parte institucional del curso se centrará en la reconstrucción de los temas de historia de la semiótica, de las ciencias sociales y del pensamiento contemporáneo lingüístico, antropológico y filosófico incorporados en la semiótica de la interpretación.

Exam Texts - Textes pour l'examen - Textos por el examen

1. Reference text  - Texte de référence - Texto de referencia:

R.Pellerey, Semiotica e decrescita. Obiezione al consumo, cooperazione internazionale e sovranità alimentare: un nuovo paradigma, Milano, FrancoAngeli, 2015.

2. Eclectic thought and peasant theatre, a text to choose among:

La pensée éclectique et le théâtre paysan, un texte à votre choix parmi: 

Pensamiento ecléctico y Teatro Campesino, un texto a elegir entre:

S.D’Agostino (a cura di), On Tiptoe a Santa Clara, Roma, Bulzoni, 2010.

Maria Giacobbe Borelli (a cura di), Teatro Natura, Spoleto, Editoria & Spettacolo, 2015.

Gilles Clément, Elogio delle vagabonde. Erbe, arbusti e fiori alla conquista del mondo, Roma, DeriveApprodi, 2010.

U.Eco, La ricerca della lingua perfetta, Roma-Bari, Laterza, 1993.

P.Feyerabend, Contro il metodo. Abbozzo di una teoria anarchica della conoscenza, Milano, Feltrinelli, 1979.

J.Grotowski, Per un teatro povero, Roma, Bulzoni, 1970.

Ivan Illich, La convivialità, Milano, Red Edizioni, 2013.

F. La Cecla, Elogio dell’Occidente, Milano, Elèuthera, 2016

F.Nietzsche, La nascita della tragedia, Roma-Bari, Laterza, 1978.

F.Nietzsche, Sull’utilità e il danno della storia per la vita. Considerazioni inattuali II, Milano, Adelphi, 1973-74.

Giuliano Scabia, Il gorilla quadrumano. Il teatro come ricerca delle nostre radici profonde, Milano, Feltrinelli, 1974.

3. A classical text of contemporary semiotics and linguistics, chosen from the following:

Un texte classique de la sémiotique et de la linguistique contemporaine, choisi parmi les suivants:

Un texto clásico de la semiótica y de la lingüística contemporánea , elegido de lo siguientes:

AAVV, L’analisi del racconto, Milano, Bompiani, 1969.

R.Barthes, Il piacere del testo, Torino, Einaudi, 1975.

M.Bachtin, Dostoevskij. Poetica e stilistica, Torino, Einaudi, 1968.

U.Eco, Lector in fabula, Milano, Bompiani, 1979.

U.Eco, Trattato di semiotica generale, Milano, Bompiani, 1975.

A.J.Greimas, Maupassant. Esercizi di semiotica del testo, Torino, Centro Scientifico Editore, 1995.

R.Jakobson, Saggi di linguistica generale, Milano, Feltrinelli, 1966.

R.Jakobson, La linguistica e le scienze dell’uomo. Sei lezioni sul suono e sul senso, Milano, Il saggiatore, 1978.

J.M.Lotman-B.A.Uspenskij, Tipologia della cultura, Milano, Bompiani, 1975.

T.Todorov (a cura di), I Formalisti russi. Teoria della letteratura e metodo critico, Torino, Einaudi, 1968.

4. A classic text of contemporary thought, chosen from the following:

Un texte classique de la pensée contemporaine, choisi parmi les suivants:

Un texto clásico del pensamiento contemporáneo, elegido de los siguientes:

M.Bachtin, L’opera di Rabelais e la cultura popolare. Riso, carnevale e festa nella tradizione medievale e rinascimentale, Torino, Einaudi, 1979.

M.Bloch, I re taumaturghi, Torino, Einaudi, 1989.

E.De Martino, La terra del rimorso, Milano, Il Saggiatore, 1961.

M.Detienne, J.P.Vernant, Le astuzie dell’intelligenza nell’antica Grecia, Roma-Bari, Laterza, 1984.

M.Foucault, Storia della follia, Milano, Rizzoli, 1963.

C.Ginzburg, Il formaggio e i vermi, Torino, Einaudi, 1976.

T.Kuhn, La struttura delle rivoluzioni scientifiche, Torino, Einaudi, 1969.

R.Laing, L’io diviso, Torino, Einaudi, 1969.

C.Lévi-Strauss, Tristi tropici, Milano, Il Saggiatore, 1965.

C.Lévi-Strauss, Razza e storia, e altri studi di antropologia, Torino, Einaudi, 1967.

H.Marcuse, L’uomo a una dimensione, Torino, Einaudi, 1967.

K.Polanyi, La grande trasformazione, Torino, Einaudi, 1974.

C.Segre, Fuori del mondo. I modelli nella follia e nelle immagini dell’aldilà, Torino, Einaudi, 1990.

C.Segre, Teatro e romanzo, Torino, Einaudi, 1984.

Federico Zeri, Dietro l’immagine, Milano, TEA, 1987.

RECOMMENDED READING/BIBLIOGRAPHY

The exam texts are listed in the "Programme" Section

Les textes pour l'examen sont répertoriés dans le "Programme"

Los textos del examen se enumeran en la sección  "Programa"

TEACHERS AND EXAM BOARD

Exam Board

ROBERTO PELLEREY (President)

CARLO FRECCERO

LESSONS

LESSONS START

LESSONS START

Classes begin the 26 september and will end in Tuesday, December the 21.
Postponed lessons will be notified on time.

Le cours commencera le 26 septembre et se terminera jeudi 21 Décembre.
En cas de report des leçons d'une semaine, les étudiants seront informés en temps utile.

Las clases comenzarán el 26 de septiembre, terminando el jueves 21 de diciembre.

En caso de retraso de las clases de una semana, los estudiantes serán notificados a su debido tiempo.

Class schedule

SEMIOTICS AND COMMUNICATION

EXAMS

EXAM DESCRIPTION

Oral examination

Examen oral

ASSESSMENT METHODS

Besides checking the basic principles of Semiotics, the exam will consist both of the institutional and monographical part of the program in order to check the knowledge of the fundamental issues examined during the course.

L'examen sera composé d'une partie des questions ciblées sur la section institutionnelle et une partie des questions spécifiques sur la partie monographique du programme pour vérifier la compréhension des enjeux et des questions fondamentales abordées dans le cours, en plus des principes de base de la sémiologie.

l examen constará de una parte de preguntas de interés particular en la sección institucional y una parte de preguntas específicas sobre la parte monográfica del programa para comprobar la comprensión de los problemas y las cuestiones fundamentales abordados en el curso, además de los principios básicos de la semiótica.

Exam schedule

FURTHER INFORMATION

a)  Subsequent editions and reprints of all the texts in the programme are equally usable

b) For information about teaching and for the second semester receptions you can turn to the tutor, Dr. Stefania Basso: babel2002@libero.it

c) Students enrolled in other degree courses for which the examination is worth 6 credits, do not carry the text at the point 4 of the program. They are invited to agree on a specific program with the teacher during his receptions.

d) Non-attending students require an interview to guide their choice of texts in relation to their specific interests during the teacher receptions.

a) De tous les textes du programme sont également utilisables toutes les éditions et rééditions .
b) Pour plus d'informations sur l'enseignement et pour les horaires de reception du deuxièmes  semestre, vous pouvez vous adresser au tuteur pédagogique, le Dr Stefania Basso: babel2002@libero.it
c) Les étudiants inscrits dans d'autres cours d'études pour lesquels l'examen vaut 6 crédits ne portent pas à l'examen le point 4 du programme; en plus,  ils sont invités à se mettre d'accord sur un programme spécifique en allant à la réception du professeur.
d) non-participation des étudiants: les étudiants qui ne participent aux leçons necessitent d'un entretien à la réception pour guider le choix des textes en relation avec leur intérêts spécifiques

a) De todos los textos en el programa son igualmente utilizables las ediciones y reimpresiones posteriores
b) Para obtener información acerca de la enseñanza y para las recepciones en el segundo semestre  usted puede preguntar al tutor educativo, el Dr. Stefania Basso: babel2002@libero.it
c) Los estudiantes matriculados en otros cursos de grado para el cual el examen es de 6 créditos no llevan el punto 4 del programa; alternativamente, se les invita a ponerse de acuerdo sobre un programa específico a la recepción por parte del profesor.
d) por  los estudiantes que no asisten al curso, necesita una entrevista a la recepción para orientar la elección de los textos en relación con los intereses específicos